Odessa

Seit acht Jahren ist im Leben von Anatolij Korshov nichts mehr wie in den rund vier Jahrzehnten zuvor: Seit 2012 lebt der Ukrainer mit seiner Familie nach der Flucht vor politischer Verfolgung in Nürnberg, sein Aufenthaltstitel wird immer wieder verlängert.

Nach zwei Jahren Eiszeit sind bayerische und deutsch-ukrainische Lutheraner wieder Partner. Jetzt gibt es eine neu gewählte Leitung, die von der bayerischen Landeskirche wieder anerkannt wird. Damit wieder Geld fließen kann, müssen allerdings noch verlässliche Strukturen geschaffen werden.

Welche Geschichten sich hinter den Bildern der Kandidaten auf den Listen zur Kirchenvorstandswahl am 21. Oktober verbergen, kann man nur erahnen. Die von Anatolij Korschov aus der Gemeinde St.-Leonhard-Schweinau in Nürnberg würde ein spannendes Drehbuch für einen Polit-Thriller hergeben.

Die Deutsche Evangelisch-Lutherische Kirche in der Ukraine kommt nicht zur Ruhe. Der seit 2013 amtierende Bischof Serge Maschewski setzt seinen Konfrontationskurs gegenüber seinen Kritikern fort. Zur Synode in Berdjansk wurde ihnen der Zutritt verwehrt.

Bischöfe sind Leitfiguren kirchlichen Lebens. Sie können eine Kirche prägen und sogar verändern. Dass ein neuer Bischof eine ganze Kirchenorganisation zerstört und an den Rand ihrer Existenz bringt, kommt - zumindest in Europa - selten vor. Doch die Deutsche Evangelisch-Lutherische Kirche in der Ukraine (DELKU) erlebt derzeit dieses Schicksal.

Der Historiker Thomas Greif erzählt die wechsel- und leidvolle Geschichte der Lutheraner aus Odessa, beschreibt die Transformation von der deutschen in die russische Kultur und bietet Impressionen von evangelischer Missionsarbeit im Hinterland der ukrainischen Stadt.