Weiße Rose: Was wir heute noch von Hans und Sophie Scholl lernen können

Am Ort des "Verbrechens", die Geschwister Scholl hatten hier Flugblätter verteilt, ist eine Dauerausstellung eingerichtet. Im Lichthof der Ludwig-Maximilians-Universität München (LMU) bietet sie einen umfassenden Blick auf die Geschichte der Weißen Rose und stellt ihren Widerstand in den Kontext von NS-Terrorherrschaft und verbrecherischem Krieg.

Schwerpunkte der Ausstellung liegen u.a. auf den Motiven des Widerstands, den einzelnen Aktionen der Gruppe, den Inhalten der Flugblätter und der Ausweitung des Widerstands über München hinaus nach Ulm, Saarbrücken, Hamburg und in weitere Städte. Ein besonderes Kapitel ist der Erinnerungsgeschichte der Weißen Rose von 1943 bis heute gewidmet.

Elke Zimmermann

Redakteurin

Vor 75 Jahren töteten die Nazis die Geschwister Scholl

Vor dem Hauptgebäude der Münchner Ludwig-Maximilians-Universität erinnert diese Installation im Boden an die »Weiße Rose« und ihre Flugblätter, die sie in den Lichthof des Gebäudes fallen ließen.

Achim Schmid

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20. Februar 2018

Am 22. Februar 1943 ermordeten die Nazis die Geschwister Scholl und Christoph Probst. Hans und Sophie Scholl starben ungebrochen in ihrem Widerstand gegen die NS-Diktatur und mit großer Würde, wie der evangelische Gefängnispfarrer Karl Alt sich erinnerte.

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Awakening Europe-Initiative

Awakening Europe: Nürnberg mixt Aufarbeitung der NS-Zeit und Mission

Jutta Olschewski

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5. Juli 2015

Die einen befürworten einen bunten, lauten Werbefeldzug für das Christentum in Europa. Andere sehen, das was demnächst in Nürnberg steigt, skeptisch. Die Veranstalter wollen an den ehemaligen Nazi-Stätten Geschichte "zurücknehmen".

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Dokumente des Widerstands

"Barmen" in der Kirchenpresse 1934

Adolf Hitler mit jubelnden Frauen im März 1938 nach dem »Anschluss« Österreichs - Zeitschrift »Die Woche«, Nr. 13 vom 30. März 1938

Helmut Frank

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23. März 2017

Die ab Sonntag in Coburg tagende Landessynode stimmt darüber ab, ob die "Barmer Theologische Erklärung" der Bekennenden Kirche von 1934 in die bayerische Kirchenverfassung aufgenommen wird. Die Landeskirche hatte lange ein spannungsvolles Verhältnis zu der Erklärung. Führende Vertreter waren an ihrer Entstehung maßgeblich beteiligt, andere verfassten Protestschreiben dagegen.