Martin Rötting: Warum München ein "Haus der Kulturen und Religionen" braucht

Herr Rötting, welches Konzept verfolgt das "Haus der Kulturen und Religionen München"?

Rötting: Nach derzeitigem Planungsstand ruht das "Haus der Kulturen und Religionen München" auf drei Säulen. Einmal das Studentenwohnheim, das der Verein "München Internationales Wohnen" mit Hilfe des kirchlichen Vermögensverwalters Pro Secur bauen will. Etwa 110 Studierende sollen darin wohnen - das Erdgeschoss soll für interreligiöse Räume frei bleiben, die auch von der Stadtgesellschaft genutzt werden können. Dazu kommen etwa 15 Studierende aus aller Welt, die für ein Jahr im Haus wohnen, am College of Interreligious Studies ihren Master machen und bei interreligiösen Praktika Erfahrungen sammeln. Als dritte Säule fungiert das Münchner "Lehrhaus der Religionen" von Rabbiner Steven Langnas, das über Angebote der Erwachsenenbildung das neue Haus mit der Stadtgesellschaft vernetzt. Ein möglicher Standort für das Münchner Haus der Kulturen und Religionen könnte das Areal der Bayernkaserne sein, aber das steht noch nicht fest.

"Häuser der Religionen" gibt es bereits in anderen Großstädten. Welche Wirkung entfalten solche Zentren?

Rötting: Das sieht man gut am Beispiel von Bern: Das dortige "Haus der Religionen" - das von der Idee bis zur Eröffnung übrigens 24 Jahre gebraucht hat - wurde auf einem Unort gebaut, ein verwahrloster Schotterplatz nahe der Bahngleise. Heute heißt dieser Platz "Europaplatz", hat eine eigene Tramhaltestelle und verbindet wie eine Brücke die Altstadt mit einem multikulturell geprägten Viertel. Ein Koordinator kümmert sich um den Betrieb im Haus der Religionen, in dem es unter anderem einen Hindutempel, eine Mosche und Räume für die christlichen Kirchen gibt. Zentrum des Gebäudes ist ein Café, für dessen Betrieb sich die Religionsgemeinschaften monatsweise abwechseln.

Die Welt wächst immer mehr zusammen. Glauben Sie, dass religiöse Sprachfähigkeit die Schlüsselfertigkeit der Zukunft ist?

Rötting: Vor hundert Jahren hätte wahrscheinlich niemand gesagt, dass es nötig ist, eine Fremdsprache zu lernen. Heute ist das normal. Ich denke, es wird in Zukunft genauso notwendig sein, andere Religionen lesen zu können. Das Miteinander in der Gesellschaft funktioniert nur, wenn man den anderen versteht - auch mit seinem Glauben, seinen Hoffnungen und Träumen. Ich kenne Theologen, die ein Studienjahr in Jerusalem verbracht haben, und deren ganzes Leben deshalb vom Thema Ökumene geprägt wurde. Genauso kann das "Haus der Kulturen und Religionen München" zur Lebensschule für künftige Imame, Mönche, Pfarrer werden, die nach ihrem Studienjahr natürlicher auf andere zugehen können, weil sie es hier intensiv gelernt haben.