Meinung & Kommentar

Looksmaxxing, Sleepmaxxing, Nonnamaxxing: In den Socialmedia-Kanälen hängt inzwischen fast überall ein "-maxxing" dran. Was als radikale Selbstoptimierung begann, ist längst Meme und Sprachtrend geworden. Dahinter steckt der fragwürdige Trend, immer mehr Bereiche des persönlichen Lebens zu optimieren.

Jan Böhmermann hat in seiner Show "Magazin Royale" die Kirchen oft kritisiert. In seiner jüngsten Sendung aber spricht er über Rechtsextremismus und stellt die Kirchen in den Mittelpunkt.

Was mache ich am Tag der Deutschen Einheit? Ehrlich gesagt: Ich vergesse ihn meistens. Doch vielleicht feiere ich ihn trotzdem, ohne es überhaupt zu merken. Eine 16-Jährige berichtet.

Was bedeutet Erntedank wirklich? Die christliche Tradition feiert mit diesem Fest nicht nur die Natur. Sie erinnert auch an die Gestaltung der Schöpfung durch den Menschen. Eine Reflexion über Natur, Kultur, ihre Zwiespältigkeiten und ihre Erlösung.

Gwendolyn Ruoff ist Vertrauensfrau in der evangelischen Dreieinigkeitskirche in München. In ihrem Gastbeitrag schreibt sie, weshalb sie mit der Strukturreform der bayerischen Landeskirche hadert – und was sich ändern müsste für die Ehrenamtlichen.

Vor oder zurück? Zweimal im Jahr sorgt die Zeitumstellung für kollektive Ratlosigkeit. Am 25. Oktober 2026 endet die Sommerzeit, und diese Eselsbrücken helfen garantiert. Ein Kommentar.

Gesellschaftliche Konflikte scheitern oft daran, dass jede Seite nur einen Teil der Wirklichkeit sieht. In seinem Gastbeitrag plädiert der evangelische Dekan Manuél Ceglarek für eine Kirche, die hilft, die Realität größer zu machen – und so eine gemeinsame Welt möglich hält.

Die Medienbranche wirbt im September für unabhängigen Journalismus. Doch wer garantiert seine Unabhängigkeit? Kirchliche Medien stehen hier vor einem besonderen Problem — das die gesamte Gesellschaft betrifft.

Jugendliche in Deutschland erzielen bei der PISA-Studie in Naturwissenschaften, im Lesen und in Mathematik so schlechte Ergebnisse wie noch nie. Was sich verändern muss und welche Ideen es gibt, erklärt Rieke Harmsen in ihrem Kommentar.

Nach dem AfD-Erfolg in Sachsen-Anhalt reichen Appelle für Demokratie und Menschenrechte nicht mehr. Die Kirchen sollten klar benennen, wer konkret unter einem Rechtsruck zu leiden droht – und sich schützend vor diese Menschen stellen.

Kinder als "gekaufte Ware" oder "Vertragsgegenstand": Die Debatte über Leihmutterschaft will das Kindeswohl schützen. Doch ihre Sprache kann selbst zur Belastung werden.

Kinderärztin Bea Merscher greift Friedrich Merz scharf an – und der Kanzler reagiert dünnhäutig. Der Streit zeigt ein größeres Problem: Viele Mächtige ertragen Kritik nur, solange sie deren Regeln bestimmen, kommentiert Oliver Marquart.

Warum bist Du evangelisch? Wer heute über den eigenen Glauben spricht, wird oft seltsam angeschaut und soll das begründen. Nun hat der Theologe Georg Schwikart 95 Gründe aufgeschrieben. Nur leider reicht das nicht, findet Rieke Harmsen.

Bischof Stefan Oster erklärt gesellschaftliche Vielfalt zur Gefahr für die Demokratie. Damit grenzt er queere Menschen aus – und verkennt, wo die wirklichen Gefahren für eine offene Gesellschaft liegen, kommentiert Stefanie Hollweck.

Reisen gilt als Schule der Weltoffenheit. Doch zwei Wochen in einem fremden Land machen aus uns keine Expert:innen. Warum wir unterwegs häufig nur das entdecken, was wir ohnehin schon zu wissen glaubten.

Draußen glüht der Asphalt, im Supermarkt warten Lebkuchen und Schoko-Nikoläuse. Was absurd klingt, erscheint in Zeiten des Klimawandels plötzlich vernünftig: eine Glosse.

Ein ehemaliger Pfarrer nennt den Terroranschlag auf den Berliner CSD ein "Signal des Himmels". Das Bistum Fulda widerspricht deutlich. Warum solche Deutungen Täter und Opfer vertauschen – und dem christlichen Menschenbild widersprechen.

Auch mehr als eine Woche nach dem Feierlichen Gelöbnis zum 20. Juli wirkt die Rede von Navid Kermani nach. Micha Götz kommentiert, warum Glaubwürdigkeit in der Politik davon abhängt, Menschenrechte und Völkerrecht ohne Doppelstandards zu verteidigen.

Zwölf Jahre nach dem Genozid an den Jesid:innen sind viele Familien noch immer auf der Suche nach Vermissten. Doch trotz der Anerkennung des Völkermords durch den Bundestag wurden Jesid:innen aus Deutschland in den Irak abgeschoben.