Kolonialismus

Deutschland lacht über "Indianer" – und lehnt Reparationen für koloniale Verbrechen ab. Was sagt das über unser Verhältnis zur Geschichte, fragt sich Oliver Marquart in seinem Kommentar.

In "Zucker, Schnaps und Nilpferdpeitsche" zeigt Historiker Dietmar Pieper, wie Händler aus Hamburg und Bremen den deutschen Kolonialismus vorantrieben – mit Folgen bis heute, die in Firmen wie EDEKA, Tchibo und Beiersdorf spürbar sind.

In "Mein Bruder" erzählt Jamaica Kincaid die bewegende Geschichte ihres an AIDS erkrankten Bruders auf Antigua – und reflektiert dabei koloniale Prägungen, familiäre Traumata und die Suche nach Nähe inmitten von Distanz.

Der "Lumumba" – ein beliebtes Heißgetränk aus Kakao und Rum. In aller Munde – allerdings wegen der Diskussion um die vermeintlich problematische Herkunft des Namens. Was steckt dahinter?

Ahnenfiguren und Masken, Schmuck und eine Peitsche: In einer Sonderausstellung präsentiert das Museum Fünf Kontinente in München während der Kolonialzeit geraubte Kunstwerke und setzt sich zugleich mit seiner eigenen Geschichte auseinander.

Ausbeutung, Unterdrückung, Gewalt, Völkermord: Die Deutschen begingen schlimmste Kolonialverbrechen. Im Schulunterricht aber war und ist das häufig kein Thema. Dabei wirft die Kolonialzeit noch immer ihre Schatten auf die Gegenwart.

Vor rund 150 Jahren kamen die ersten Missionare aus Deutschland nach Tansania. Sie waren eng verbunden mit der Kolonialbesatzung. Heute müssen sich Kirchen und Orden Rufen nach einer aktiven Aufarbeitung der Kolonialzeit stellen.

Fachwerkhäuser, deutsche Gottesdienste und Brezeln: Jedes Jahr besuchen drei Millionen Touristen die kleine Stadt Frankenmuth in den USA. 1845 ließen sich hier deutsche Siedler nieder. Bis heute halten die Nachfahren das fränkische Erbe hoch.

Sandstrände, Kokospalmen und extreme Unterschiede zwischen Arm und Reich. Auf der tansanischen Insel Sansibar entsteht eine neue Siedlung mit deutscher Beteiligung. Doch wer profitiert davon?

Mehr als zwei Jahrzehnte war Kamerun eine deutsche Kolonie. Widerstand gegen die Fremdherrschaft wurde brutal bestraft. Bei der Aufarbeitung der Verbrechen hinkt Deutschland hinterher, kritisieren Historiker*innen und Nachfahren.

Lange Zeit betrachtete Frankreich Afrika als seinen Hinterhof. Nach mehreren Militärputschen in ehemaligen Kolonien und zahlreichen antifranzösischen Demonstrationen ist klar: Die Akzeptanz postkolonialer Strukturen ist längst vorbei.

Die deutsche Regierung möchte den Bundewehreinsatz in Mali ein letztes Mal um ein Jahr verlängern. Kommenden Freitag stimmt der Bundestag ab. In Mali gibt es viel Kritik an der UN-Mission – das steckt dahinter.

Lars Kraume widmet sich in "Der vermessene Mensch" einem bislang stark unterbelichteten Kapitel der deutschen Kolonialgeschichte: dem Völkermord an den Herero und Nama und rückt dabei die Täterperspektive in den Vordergrund.

Millionen Menschen in Ghana leben vom Kakaoanbau. Doch die großen Gewinne mit dem Rohstoff werden in Europa gemacht. Die Deutsch-Ghanaerin Lydia Amenyaglo will das ändern.

Ist Israel ein "Apartheidstaat"? Diese Frage war die umstrittenste bei der Vollversammlung des Ökumenischen Rats der Kirchen (ÖRK) in Karlsruhe. Wo ansonsten das Konsensprinzip regiert, bekannte sich die Weltchristenheit hier offen zur Uneinigkeit. Was hinter dem Streit um das Wort "Apartheidstaat" steckt und warum er wichtig ist - ein Kommentar von Markus Springer.

Heinrich Bedford-Strohm, im April 2023 scheidender Bischof der bayerischen Landeskirche, hat statt Ruhestand einen neuen hochrangigen Job: Auf der Vollversammlung des Ökumenischen Rats der Kirchen (ÖRK) wurde er einstimmig zum neuen Vorsitzenden des höchsten Leitungsgremiums gewählt - als erster Deutscher. Markus Springer hat mit Heinrich Bedford-Strohm über seine neue Aufgabe gesprochen.

Vergangenes Jahr sorgte eine Ulmer Krippenfigur, in der sich rassistische Klischees aus der Kolonialzeit wiederfinden, für Diskussionen. Sie wurde zunächst entfernt. Nun ist sie wieder zu sehen – allerdings nicht in einer Kirche.

Die am 15. Mai im Rahmen der Vollversammlung des Lutherischen Weltbundes (LWB) in Windhuk veröffentlichte Erklärung zum Völkermord in Namibia wird von vielen als Meilenstein gesehen. Der scheidende LWB-Präsident Munib Younan sagte: "Das Papier ist historisch und sehr wichtig für uns."