Alles über die Bibel

Josefs Lebensgeschichte bietet Stoff für Weltliteratur: Der verträumte 17-Jährige wird von seinen eifersüchtigen Brüdern verkauft. In der Fremde verhält er sich klug und macht Karriere – und tritt seinen Brüdern schließlich selbstbewusst und vergebensbereit wieder entgegen. In der Josefsgeschichte geht es um Vaterliebe und Geschwisterkonkurrenz, um Träume, Trauer und Todesangst, um Geld, Macht und Sex.

Die Geschichte des Jona trägt sagenhafte Züge. Er versuchte, vor Gott davonzulaufen, protestierte sogar gegen Gottes Auftrag. Doch dann nahm er die Konsequenzen auf sich und lenkte ein. Trotzdem musste Jona sich die Fragen nach seiner eigenen Verantwortung und seinem beschränkten Gottesbild gefallen lassen.

Haben Tiere einen feineren Sinn für das Göttliche als wir Menschen? Manchmal schon, meint die Bibel. Und erzählt die Geschichte einer Eselin, die einen Engel erkennt, den der Seher Bileam nicht sieht. Der ist am Ende aber trotzdem fromm und weise: Er soll verfluchen, doch er segnet.

Ein Apfel, eine Schlange, zwei nackte Menschen im Paradies – sogar die größten Bibellesemuffel kennen Adam und Eva. Bis heute greifen Künstler und Werbetreibende gleichermaßen auf diesen Stoff zurück, der Fantasien von Sünde und Erotik wachruft. Doch worum geht es eigentlich genau in dieser uralten Erzählung über die ersten Menschen?

Abraham gehört zu den großen Gestalten der biblischen Überlieferung. Mit Abraham beginnt Gott die Geschichte seines Volks, mit ihm schließt er seinen Bund. Sein Leben ist untrennbar verbunden mit der Aufforderung, aus der Heimat fortzuziehen in ein noch unbekanntes Land, Elternhaus und Freunde zu verlassen.

Die österliche Botschaft lautet: Der gekreuzigte Christus ist auferstanden. Der Kern des christlichen Glaubens bewährt sich daher im Tod.

Jesus hat den Tod gefürchtet, aber er ging ihm nicht aus dem Weg.

Judas ist die negative Figur in den Passions-erzählungen. Er ist der Verräter, der Jesus für ein paar Silberlinge auslieferte, er ist Ausgeburt des Bösen, Sinnbild von Habgier und Verrat. Doch in anderer Hinsicht ist er die herausragend positive Gestalt im Drama der Passion.

Bei den ersten Christen stand das Abendmahl im Mittelpunkt. Was verbinden wir mit der Feier von Abendmahl und Eucharistie? Welche Erlebnisse mit dem Abendmahl haben uns geprägt? Was verbinden wir mit den Abendmahlsworten "Das ist mein Leib, das ist mein Blut"?

Die Taufe ist eines der ältesten Rituale der Christenheit, dazu Mysterium und Sakrament. Sie schafft Verbindlichkeit – beim Täufling und aufseiten des dreieinigen Gottes.

Die Präambel des christlichen Glaubens steht in Matthäus 22, 37 f.: Jesus aber sprach zu ihm: »Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt«. Dies ist das höchste und erste Gebot. Das andere aber ist dem gleich: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst".

Es gibt Sätze, da weiß man nicht, ob es Komplimente oder Vorwürfe sind. Und sofort ist der kleinkarierte Dämon namens "innerer Kritiker" am Start. Doch: Gott liebt uns. Und nichts und niemand kann dich scheiden von der Liebe, zu der du berufen, ausersehen und vorherbestimmt bist.

Das Pfingstwunder gilt als Geburtstag der christlichen Kirche. Doch es ist mehr: Das bereits in einer Verheißung des Alten Testaments wurzelnde Ereignis hat revolutionären Charakter: Inmitten aller Differenzen von Menschen, Nationen und Kulturen wird eine universale Gemeinschaft gestiftet. Basis dieser Gemeinschaft ist die Freiheit in Christus.

Die Faszination der ersten Gemeinde Jesu Christi in Jerusalem bleibt eine Herausforderung für die Kirche.

Gibt es ein Ende der Zeit? Was geschieht in der jenseitigen Welt? Die Offenbarung des Johannes eröffnet ein unerschöpfliches Hoffnungspotenzial.

Um die Welt scheint es schlecht bestellt: Kriege und Katastrophen bestimmen die globale Lage. Leben wir in der Endzeit?